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沈毅问道：“师兄，明天起我们就要去进学了，有什么事我们需要注意一下的没有，你和我们说说吧！”
墨涵虚想了想，说道：“没有。”
金若说道：“师兄一准又在蒙我们。怪不得霜华堂外那两位师兄说你看着浓眉大眼的，实则一肚子坏水。”
墨涵虚立马收起了儒雅一面，略带几分痞气地咬牙道：“是谁？是谁敢这么乱嚼舌头的？”
沈毅说道：“我们也不认识，那两位师兄也没说名姓。”
墨涵虚哼了一声，说道：“这观里有些人不怀好意，妒忌咱们师父和我，说的话可不能信。”
“所言非实？”
“谣言，绝对的谣言。你师兄我像坏人吗？不怕师弟们见笑，你大师兄我也就是一心修道了，不然的话光是我这么优秀，山下不知道有多少大家闺秀梦寐以求想要做我夫人呢！”
金若和沈毅听到后面，差点没喷出鼻血来：还有人这样自夸呀！
墨涵虚或许也觉得有些吹得过火了，于是咳了几声，重新正襟危坐，说道：“总之三人成虎，修道之人不要听那么多乱心的谣言，不利于修行。至于说，进学有没有什么需要注意到的事情。还真有一个，就是道号。哎呀，这个东西其实也没什么了不起的。名号都是身外物，修道之人清静无为，而且言不尽意。这‘名’不是什么了不起的。但是咱们观中有这条规矩，所以我就勉强给你们两个起道号，你们记住就行。”
墨涵虚说完，想了一会儿，说道：“金若的道号就叫‘承真’，沈毅你就叫‘栖玄’。”
沈毅眨了眨眼睛：“师兄，你这道号起的好随意呀！”
墨涵虚说道：“就是个名字而已嘛！他们别的地方还要搞个什么起道号的典礼，实在是麻烦。咱们大道至简，也一切从简，岂不快哉？”
两个人心想，摆明了是你和师父嫌麻烦才这么做的。刚才都没想起来这件事，可见师兄压根就没把起道号这件事放在心上
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。
金若问道：“大师兄，那你的道号是什么？”
墨涵虚微笑道：“我呀！就是我的名字——涵虚，还是我当初跟师父说，师父让我自己起的。”
金若和沈毅：“……”
午后，岿然峰的斋堂里，金若和沈毅吃了几个馒头，喝了两碗菜粥。不得不说，紫虚观中的饭菜虽然清淡，但是味道不错。两个人吃得眉开眼笑。
吃完了饭，两个人不忙着离去，而是坐在那里闲聊。
沈毅说道：“我看你的法术是用水的。紫虚观中应该也有人会吧！可怎么他们似乎都说很罕见呢？”
金若道：“我也不清楚，我在家的时候和一位奇人学过，那人只是个路过的道士。后来也有很多人和我说，五行法术之中，控水术最难得。”
沈毅叹道：“还不知道我能修炼什么法术呢！我从来没学过法术，就连书都没念过几句，这几日拿着一些道经看，却也没看懂多少。真不知道学法术的时候是不是笨得要死呢！”
金若说道：“我好歹学过一点，这么说吧！只要你肯花心思，也是能学的会的。不是什么法术都看天赋的。我比较在意的是，既然说是有劫数将至，估计咱们到时候也要面对，这要是学的时日尚浅，只怕遇到些妖魔鬼怪、狠毒妖人，可就危险了。”
两个人又说了一些话，这才离开斋堂，回到玄妙峰。
沈毅回到房中，闲来无事，就把沈十一给他的那本《鬼谷地法》拿在手里翻看。说实话，从前他对爹就是埋怨，天天喝酒、不正经过日子，可是自从他打算进入紫虚观学道，爹就像变了个人似的。特别是爹竟然还会法术，这一点他没有和金若说，因为沈十一特意和他说过。沈毅当初在遇到邪尸的时候，真的被沈十一利用地势布成阵法发动火焰的本领给惊到了。只是他总觉得，父亲好像有很多事不打算告诉他。
或许是因为，现在的沈毅还只是一个普通人，不足以承担更多的事吧！
沈毅
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翻开那本《鬼谷地法》，刚看了一眼就觉得两眼发花，只见上面文字甚是古奥。“曰若稽古，法承五帝，明、直、正、秘……”沈毅不知道都是什么意思，只看得两个眼珠转圈，心里不免有些急，毕竟他没正式上过什么学堂，经义训诂可谓一窍不通，就连前几日的《道德经》《庄子》也是看得一头雾水，很多地方不懂。
不过也不用绝望，沈毅定睛一看，只见每两行字之间另有一行小蝇头小楷，墨迹新鲜，显然是不久之前写上去的，那些文字写得通透明白，似乎是书的注释译文。沈毅心想：这必定是爹担心我看不懂而写下的，也好，我先看这些注释译文，以后再好好揣摩书上原文的深意。想到这里，沈毅便聚精会神地看那本书上的译文。
只见开头是这样写的：
“查考往古之事，这地法承自五帝之时，清楚、直接、正直、隐秘。天道运化万物，无形无相；地道承天道而化生万物。无天即无地，故天为本、为体，地为之形、为用。地法乃察大地之纹理、变化，仿照这些造出种种阵势，为己所用。地法不离‘气’‘形’‘势’三字，了悟其中玄妙，能挪移天地之间气机变化。据此演化，又可在建房盖屋之时应用此理，行军布阵仿效一二……”
沈毅看到这里，琢磨道：“原来这地法不光是看风水，还能用来行军打仗的时候摆阵用。对了，爹那天就是用这样的法子对付那个邪尸的。不过，这地法看起来机动性太差，要是动手的话还要事先摆好阵型或是选好地势，不能随机应变。”他想到这里，又继续看了下去。
“气，无形无相，运化万物。此气，不仅指天地之间的呼吸之气，不独指风，也指雷电的本源，也指太阳的炽热，也指冰的寒冷。人得气则生，失气则死。气遇风则散、遇水则止。简而分之，有生、死、阴、阳、土、地等类别。地法之用气非同炼养之术，不在身内调配，而在身外搬运。借助聚集天地之间的气，达到安身立命之功。小能稳形安神，大能护家佑国。”
（本章完）
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